world_light
لا انا بل المسيح يحيا فيَّ
عدد المساهمات : 650
تاريخ التسجيل : 20/08/2007
 | موضوع: داود و ميكال  الخميس سبتمبر 24, 2009 7:25 pm | |
| ( 2صم 6 )
12- فاخبر الملك داود و قيل له قد بارك الرب بيت عوبيد ادوم و كل ما له بسبب تابوت الله فذهب داود و اصعد تابوت الله من بيت عوبيد ادوم الى مدينة داود بفرح.
13- و كان كلما خطا حاملوا تابوت الرب ست خطوات يذبح ثورا و عجلا معلوفا.
14- و كان داود يرقص بكل قوته امام الرب و كان داود متنطقا بافود من كتان.
15- فاصعد داود و جميع بيت اسرائيل تابوت الرب بالهتاف و بصوت البوق.
16- و لما دخل تابوت الرب مدينة داود اشرفت ميكال بنت شاول من الكوة و رات الملك داود يطفر و يرقص امام الرب فاحتقرته في قلبها.
17- فادخلوا تابوت الرب و اوقفوه في مكانه في وسط الخيمة التي نصبها له داود و اصعد داود محرقات امام الرب و ذبائح سلامة.
18- و لما انتهى داود من اصعاد المحرقات و ذبائح السلامة بارك الشعب باسم رب الجنود.
19- و قسم على جميع الشعب على كل جمهور اسرائيل رجالا و نساء على كل واحد رغيف خبز و كاس خمر و قرص زبيب ثم ذهب كل الشعب كل واحد الى بيته.
لو تأملنا فى هذا الحدث نستطيع ان نعى لماذا كان داود يرقص
لان تابوت عهد الله يمثل الحضرة الالهية
وأنا اجتمع بك هناك وأتكلم معك من على الغطاء من بين الكروبين اللذين على تابوت الشهادة ( خر 25 : 22 )
فلما دخل موسى إلي خيمة الاجتماع ليتكلم معه كان يسمع الصوت يكلمه من على الغطاء الذي على تابوت الشهادة من بين الكروبين فكلمه ( عدد 7 : 89 ).
فوجوده فى مكان يعنى وجود الله وتقديسه ومباركته لهذا المكان
ولهذا قيل فى بداية الحدث
12- فاخبر الملك داود و قيل له قد بارك الرب بيت عوبيد ادوم و كل ما له بسبب تابوت الله
فقرر الملك دواد ان يحظى ببركة ونعمة وجود الله معه بأصعاد تابوت عهد الله الى مدينته اورشليم فأعد احتفالا يليق بأستقبال اعظم رفيق واجل خليل وهو الله
لقد رقص داود أمام التابوت معبرا بذلك عن أعماق فرحه
وعبر داود عن فرحه بالتابوت فى مزموره الثلاثين جاء فيه :
1- اعظمك يا رب لانك نشلتني و لم تشمت بي اعدائي.
2- يا رب الهي استغثت بك فشفيتني.
3- يا رب اصعدت من الهاوية نفسي احييتني من بين الهابطين في الجب.
4- رنموا للرب يا اتقياءه و احمدوا ذكر قدسه.
5- لان للحظة غضبه حياة في رضاه عند المساء يبيت البكاء و في الصباح ترنم.
6- و انا قلت في طمانينتي لا اتزعزع الي الابد.
7- يا رب برضاك ثبت لجبلي عزا حجبت وجهك فصرت مرتاعا.
8- اليك يا رب اصرخ و الى السيد اتضرع.
9- ما الفائدة من دمي اذا نزلت الى الحفرة هل يحمدك التراب هل يخبر بحقك.
10- استمع يا رب و ارحمني يا رب كن معينا لي.
11- حولت نوحي الى رقص لي حللت مسحي و منطقتني فرحا.
12- لكي تترنم لك روحي و لا تسكت يا رب الهي الى الابد احمدك
كما وضع داود مزمورا خاصا بالأحتفال بقدوم تابوت العهد إلى مدينته عبر هذا المزمور بقوة عن بركات حلول الله وسط شعبه كسر فرح وتهليل مز68
1- يقوم الله يتبدد اعداؤه و يهرب مبغضوه من امام وجهه.
2- كما يذرى الدخان تذريهم كما يذوب الشمع قدام النار يبيد الاشرار قدام الله.
3- و الصديقون يفرحون يبتهجون امام الله و يطفرون فرحا.
4- غنوا لله رنموا لاسمه اعدوا طريقا للراكب في القفار باسمه ياه و اهتفوا امامه.
5- ابو اليتامى و قاضي الارامل الله في مسكن قدسه.
6- الله مسكن المتوحدين في بيت مخرج الاسرى الى فلاح انما المتمردون يسكنون الرمضاء.
7- اللهم عند خروجك امام شعبك عند صعودك في القفر سلاه.
8- الارض ارتعدت السماوات ايضا قطرت امام وجه الله سينا نفسه من وجه الله اله اسرائيل.
9- مطرا غزيرا نضحت يا الله ميراثك و هو معي انت اصلحته.
10- قطيعك سكن فيه هيات بجودك للمساكين يا الله.
11- الرب يعطي كلمة المبشرات بها جند كثير.
12- ملوك جيوش يهربون يهربون الملازمة البيت تقسم الغنائم.
13- اذا اضطجعتم بين الحظائر فاجنحة حمامة مغشاة بفضة و ريشها بصفرة الذهب.
14- عندما شتت القدير ملوكا فيها اثلجت في صلمون.
15- جبل الله جبل باشان جبل اسنمة جبل باشان.
16- لماذا ايتها الجبال المسنمة ترصدن الجبل الذي اشتهاه الله لسكنه بل الرب يسكن فيه الى الابد.
17- مركبات الله ربوات الوف مكررة الرب فيها سينا في القدس.
18- صعدت الى العلاء سبيت سبيا قبلت عطايا بين الناس و ايضا المتمردين للسكن ايها الرب الاله.
19- مبارك الرب يوما فيوما يحملنا اله خلاصنا سلاه.
20- الله لنا اله خلاص و عند الرب السيد للموت مخارج.
21- و لكن الله يسحق رؤوس اعدائه الهامة الشعراء للسالك في ذنوبه.
22- قال الرب من باشان ارجع ارجع من اعماق البحر.
23- لكي تصبغ رجلك بالدم السن كلابك من الاعداء نصيبهم.
24- راوا طرقك يا الله طرق الهي ملكي في القدس.
25- من قدام المغنون من وراء ضاربو الاوتار في الوسط فتيات ضاربات الدفوف.
26- في الجماعات باركوا الله الرب ايها الخارجون من عين اسرائيل.
27- هناك بنيامين الصغير متسلطهم رؤساء يهوذا جلهم رؤساء زبولون رؤساء نفتالي.
28- قد امر الهك بعزك ايد يا الله هذا الذي فعلته لنا.
29- من هيكلك فوق اورشليم لك تقدم ملوك هدايا.
30- انتهر وحش القصب صوار الثيران مع عجول الشعوب المترامين بقطع فضة شتت الشعوب الذين يسرون بالقتال.
31- ياتي شرفاء من مصر كوش تسرع بيديها الى الله.
32- يا ممالك الارض غنوا لله رنموا للسيد سلاه.
33- للراكب على سماء السماوات القديمة هوذا يعطي صوته صوت قوة.
34- اعطوا عزا لله على اسرائيل جلاله و قوته في الغمام.
35- مخوف انت يا الله من مقادسك اله اسرائيل هو المعطي قوة و شدة للشعب مبارك الله
ووضع أيضا المزمور 24 ليعلن أن بهجته الشديدة بتابوت العهد لا تعنى حصر سكنى الرب فى موضع معين ، إنما هو لرعاية الرب للبشرية كلها
1- للرب الارض و ملؤها المسكونة و كل الساكنين فيها.
2- لانه على البحار اسسها و على الانهار ثبتها.
3- من يصعد الى جبل الرب و من يقوم في موضع قدسه.
4- الطاهر اليدين و النقي القلب الذي لم يحمل نفسه الى الباطل و لا حلف كذبا.
5- يحمل بركة من عند الرب و برا من اله خلاصه.
6- هذا هو الجيل الطالبه الملتمسون وجهك يا يعقوب سلاه.
7- ارفعن ايتها الارتاج رؤوسكن و ارتفعن ايتها الابواب الدهريات فيدخل ملك المجد.
8- من هو هذا ملك المجد الرب القدير الجبار الرب الجبار في القتال.
9- ارفعن ايتها الارتاج رؤوسكن و ارفعنها ايتها الابواب الدهريات فيدخل ملك المجد.
10- من هو هذا ملك المجد رب الجنود هو ملك المجد سلاه
فنجد ان تصرفات داود كلها تصرفات مقدسة نابعة من فرحته الداخلية العميقة بحضور الله فى مدينته مما يعنى له كامل البركة والعزة والمجد فقد رقص امام تابوت عهد الله ابتهاجاً وابتهالاً وسروراً مقدساً وترنم امامه حمداً وشكراً وتسبيحاً لله الآتى الى مدينته
وكان دواد يحسب التواضع امام الله وامام عبيده لتمجيد الله وتسبيحة فخراً وعزة له وواجباً مقدساً فمن يناقضه يصبح عدواً لله وتسبيحه وتمجيده
ولذلك فحينما اعترضت ميكال طالبة مجد الناس دون مجد الله جاوبها داود قائلاً
21- فقال داود لميكال انما امام الرب الذي اختارني دون ابيك و دون كل بيته ليقيمني رئيسا على شعب الرب اسرائيل فلعبت امام الرب.
22- و اني اتصاغر دون ذلك و اكون وضيعا في عيني نفسي و اما عند الاماء التي ذكرت فاتمجد.
كان على ميكال بدلاً من ان تنتقد داود وتحتقره كان يجب عليها ان توقره وتشجعه وتمحده على اداء هذا العمل المقدس فكان احتقارها احتقاراً لله ذاته لانها كرهت تكريم وتمجيد الله فكان عقابها من الله عادلاً وليس به أية قسوة فمن يكرم الله يعطه الله من نعمه اما من يحتقر الله فأنه يمنع عنه كل نعمة وبركة | |
|
